 |
u an sitede, 25 ziyareti ve 0 ye bulunuyor.
Henz ye deilseniz, Buraya tklayarak cretsiz kayt olabilirsiniz. |
| |
ULUSAL HAKLARIN TESL›M› TEMEL›NDE BARI?
Tarih: 15.03.2007 Saat: 16:15 Gnderen: Editor
|
|
Ankara’da geçti?imiz ay iki gün (13–14 Ocak 2007) süren “Türkiye Bar???n? Ar?yor” ad? alt?nda bir konferans düzenlendi. Bu konferansa kalabal?k bir ayd?n grubu ve siyasetçi kat?ld?. Edebi eser de?erinde bildirgeler sunuldu. Türk ve Kürt ayd?nlar; Türkiye’de bar???n tesisi için ortak zemin olu?turmaya çal??t?lar. Ortak sonuç bildirgesi yay?mlad?klar?na göre, bir ortak zemin olu?turmada önemli ad?mlar at?lm??t?r demek ki.
Bar?? güzel bir duygudur; söylendi?i gibi, insan?n insanla?mas?n?n bir üst evresidir. ›nsanla?man?n üst evresini ya?ayan ya da bu evreye varmak isteyen herkesin savunmas? gerekti?i, ulusal-sosyal ili?ki düzeyidir. Böyle bir ortam?n sa?lanmas?, ulusal ve uluslar aras? ili?kilerde olsun, bizahiti toplumun iç i?leyi?inde olsun siyasal egemenliklerin demokratik bir yap?ya sahip olmas?na ba?l?d?r. Bunun içinde bar?? ve demokrasi birlikte telaffuz edilir. Pe?inen belirtelim; Türkiye devleti ve toplumunun demokratikle?mesini kendi içinde ve kom?ular?yla bar???k ya?amas?n? elbette istiyoruz. Halk?n deyimiyle bunu istemeyenin gözü ç?ks?n! Sorunumuz, Türkiye’de demokrasinin geli?mesine, toplumsal bar???na kar?? ç?kmak de?ildir. Bar??? arayan kesimin, bunu, hangi sorunun varl???ndan dolay? getirdi?i ve sorunu nas?l tespit etti?i noktas?ndad?r. Bar??, “Kürt Sorunu” nun varl???ndan dolay? istenmektedir. Ama sorunun kayna?? do?ru tespit edilememektedir. Farkl? bir dil konu?an etnik grubun demokratik-kültürel haklar? temelinde kabul edilerek, sorunun çözümü için öneriler sunulmakta ve bar?? aranmaktad?r. ”Kürt Sorunu” nun varl???, Türkiye Devletinin demokratik olmay???ndan kaynakland??? tespiti yap?ld???nda, zaten sorunun tespiti yanl?? olur. Tespit yanl?? oldu?undan, çözüm yollar? da haliyle yanl?? olacakt?r. Çözüm önerilerinde en ba?ta, Kürtlerin ulusal varl??? noktas?nda red tavr? içindedirler. Bundan ötürü de; Kürt Ulusunun varl??? ve haklar? temelinde çözüm önerileri getirmekten sak?n?yorlar. Haliyle “bar??” aray??lar? do?ru bir zeminde de?ildir; egemen devletin kendi s?n?rlar? içindeki Kürdistan’da egemenli?i sa?lamla?t?rmaya yöneliktir. “Kürt Sorunu” nun çözümünü gerçekten istiyorlarsa, her ?eyden önce sorunun ç?k?? noktas?n?, Kürtlerin ulusal varl?klar?n? kabul etmeleri gerekir. Farkl? devletler taraf?ndan bölünerek, ulusal haklar? gasp edilen bir ulusun varl??? burada söz konusudur. Egemen devletlerin demokratikle?mesi bu ulusun kendileriyle olan sorunlar?n? çözmede kolayla?t?r?c? bir rol oynayabilir, ama temelde bir çözüm getiremez. Çünkü Kürt Sorunu’nu ulusal bir sorundur, ülke (toprak) sorunudur. Ulusal sorunlar?n çözümü, egemen devletlerin karar al?c? organlar?n?n de?i?mesiyle ya da egemenlerin ekonomik-siyasi ç?karlar? esas al?narak sa?lanamaz. Ulusal sorun, ezilen ulusun kendi ihtiyaçlar? do?rultusunda çözümlenir. Bu da, sorunu demokratikle?menin parças? olarak de?il, siyasal sorun olarak de?erlendirmeyi getirir. Yani Kürt Sorunu, demokrasi sorunu de?il, ulusal sorundur, siyasal çözüm gerektirir. Devletin Kürtlerle bar??mas?n?n yollar? ara?t?r?l?rken, burada bile Kürt Sorunu do?ru bir ?ekilde tan?mlanm?yor. Devletin ç?karlar?, egemen ulusun ç?karlar? esas al?narak bar?? fikri geli?tirilmeye çal???l?yor. “Kürt Sorunu” nun çözümü, bölge konjonktüründe devletin ç?karlar? do?rultusunda getiriliyor. Ulusal varl?k ve haklar reddedilerek çözüm önerileri geli?tiriliyor. Bar?? gibi en insani duygunun, ili?kinin geli?tirilmek istenmesinde bile, sorunun bir taraf?n? olu?turan ezilen ulusun haklar? inkar ediliyor, egemen devlet ve ulusun “milli ç?karlar?” do?rultusunda hareket ediliyor. ›ki taraf aras?nda bar?? isteniyorsa, e?it bir ?ekilde haklar?n kabulü ve teslimi temelinde hareket edilmelidir. Bu noktada bar???n en fazla Kürtler isterler; ama bu ulusal haklar?n? egemen devlet lehine terk etmeli ?eklinde olmamal?d?r. Ulusal haklar?n kazan?lmas? temelinde, e?it ili?kilere sahip iki kom?u ulus aras?nda olmal?d?r. Burada söz konusu olan, farkl? egemen devletler taraf?ndan ulusal haklar? gasp edilerek, siyasal birli?inin olu?mas? engellenen bir ulusun varl???d?r. Bar?? aray??? bu zeminde, yani Kürt Ulusunun ulusal haklar?n? kazanmas? temelinde geli?tirilirse, gerçekten bir anlam kazan?r. Ülkelerinde özgür ya?amalar?n?n sa?land???, ulusal özlem ve taleplerinin gerçekle?ti?i kom?u uluslar aras?nda bir bar?? olmal?d?r. Evet, bar?? olmal?d?r. Her ulusun kendi ülke topraklar? üstünde bütün renkleriyle haklar?n? kazanm??, özgürce geli?ti?i, ulusal-siyasi birliklerinin sa?land??? bir ortam?n olu?turulmas? temelinde olmal?d?r bar??. Kürtlerin bu haklar?n?n teslimi temelinde bir bar?? ortam? geli?tirilmelidir. Ancak bu zemin olu?turulursa bar?? giri?imi gerçek anlam?n? kazanm?? olur. Kürtleri ve ya?ad?klar? co?rafyay?, bütünlü?ünden soyutlayarak, ülkeyi bölen s?n?rlar? me?ru görerek, sorunlar?n çözülmeyece?i bilince ç?kar?larak hareket edilmelidir. Kürtlerin bölünmü?lü?ü esas al?narak, tarihleri bile sapt?r?larak istismar ediliyorsa, burada bar?? aray???n?n samimili?inden ?üphe edilir. Kürt-Türk karde?li?i, Kürt taraf?n?n haklar?n?n reddi temelinde savunuluyorsa, egemen ulusun ç?karlar? esas al?n?yor demektir. Kürt, Türksüz kendini yönetemiyor demektir bu. Bunun tarihsel örnekleriyle ispatlamaya, bir “ortak tarih” icat etmeye çal??mak Kürdistan’da hâkim yap?n?n devam?n? istemekten ba?ka bir anlama gelmemektedir. Kürt’ün tarihsel varl???n? Türk’le ba?latmak-ya?atmakt?r bu. Böyle bir zeminde de Kürt ulusal sorunun çözümlenemeyece?i a?ikârd?r. “Kürt Sorunu” yla ilgili bütün taraflar, ilgilenen her kesimin art?k Kürdistan’?n nesnel ?artlar?n?n de?i?imi temelinde dü?ünmelerinin zaman?d?r. Nesnel ?artlar?n de?i?imine hitap eden söylemler geli?tirilmelidir. Kürt-Türk karde?li?i ya da “et-t?rnak” gibi söylemler art?k terk edilmelidir. E?itli?in olmad??? yerde karde?likten bahsetmek safdillik olur. Kürtler sürekli t?rnak olarak görülmekten vazgeçilmelidir. T?rnak da de?ildir. Yüzy?llard?r, bölgenin kendi içindeki haks?zl?k ve adaletsizlikten dolay? sürekli bölge d??? güçler ç?karlar? do?rultusunda belirleyici olmu?lard?r. Bundan rahats?zl?k duyuluyorsa, bölgedeki haks?zl???n adaletsizli?in giderilmesi yönünde mücadele edilmelidir. Bölgedeki bütün uluslar?n ve halklar?n, haklar?n? kazand???, ulusal varl?klar?n? özgürce ya?ad?klar? bir ortam?n olu?turulmas? mücadelesi geli?tirilmelidir. Büyük ulus-küçük ulus, yönetici ulus-uydu ulus dü?üncesi terk edilerek uluslar?n dostlu?u söylemi ve prati?i geli?tirilmelidir. Bu sa?lan?rsa, ancak o zaman bölge sava? alan?, güçlü devletlerin hegomonik ç?kar alan? olmaktan ç?kar. Her uygar ulus gibi Kürtlerinde bütün ulusal haklar?n? kazanarak, siyasi birli?ini olu?turmas? hakk? vard?r. Bunun gerçekle?mesi temelinde bölgedeki kom?u uluslar aras?ndaki dostluk geli?ir. “Kürt Sorunu” nun çözümünde samimiyet; bu ulusun, ulusal birli?ini sa?laman?n yollar?n? aç?lmas?yla gösterilir. Ulusal haklar?n gasp?n? me?ru gören anlay??lar temelinde sorun çözülemez. Riza DERS›MI
|
| |
|
Bu gn iin henz nemli bir haber yok.
|
|
|
